una rosa i un llibre

El 23 de abril es el día del libro y de la rosa. Los hombres regalan una rosa roja a las mujeres y ellas un libro a éstos. Las principales calles de Barcelona se llenan de paradas de rosas y de libros. Las calles se convierten en improvisadas librerías y floristerías al aire libre..

 Dicen que San Jorge era un militar romano que vivió en el siglo III en la Capadocia (Turquía) y sirvió a las órdenes del emperador Diocleciano. Fue martirizado y decapitado por negarse a cumplir un edicto del emperador que obligaba a perseguir a los cristianos que vivían en el Imperio.

 Sin embargo, la leyenda popular catalana es algo más dulce y mucho más épica. El caballero Sant Jordi vivía en Montblanc. Un dragón muy fiero tenía a todo el pueblo atemorizado, ya que comía tanto animales como personas. Un día la víctima iba a ser la hija del rey y cuando el dragón estaba a punto de acabar con su vida, un valiente caballero con armadura se enfrentó al dragón y salvó a la princesa de sus garras: Sant Jordi.

La tradición del Día del Libro, que se celebra por primera vez el 7 de octubre de 1926, conmemora el nacimiento del escritor Miguel de Cervantes. Pero cuatro años más tarde se acordó cambiar la fecha al 23 de abril y así hacerla coincidir con el día de la muerte de Cervantes, de William Shakespeare y de Garcilaso de la Vega.

 

Feliç dia de Sant Jordi!

Una rosa i un llibre virtual per a cadascun de vosaltres

 

Recomendaciones de lecturas ( clicad la imagen )

 

La piedra hecha diosa

La Victoria de Samotracia es una talla en bellísimo mármol de Paros que supera los 2,45m de altura, y se encuentra situada en la proa de una galera de mármol gris de Lartos.
Su autor es desconocido, posiblemente rodio, y fue realizada hacia el 190 a.C.
En esta obra, la Νίκη es una figura azotada por el viento; un cuerpo poderoso e imponente que va a la conquista de los mares.

Debió de ser donada por los rodios al santuario de Samotracia a raíz de la victoria naval que obtuvieron en Side frente a Antíoco III de Siria (190 a. C.), y que les supuso, además del control de amplias comarcas en Caria y Licia, la alianza de numerosas ciudades e islas próximas. La obra estuvo al nivel del acontecimiento que conmemoraba.

Las inmensas alas desplegadas y los pliegues del vestido pegado al cuerpo por la fuerza del viento , originan una sensación de movimiento rápido. La ligereza de sus ropas se muestra por las transparencias que se adivinan en la piedra. Esta sutilidad de telas contrasta con la firmeza del cuerpo en una actitud desafiante frente al πέλαγος.

Diosa en piedra que roza la perfección en sus formas, destacada por su belleza y realismo.

Tal es la composición que podemos imaginar cómo sería su rostro, con la cabellera al viento y la faz retando al bravío mar.

Era lógico que tanta belleza tuviera que perpetuarse a través de los tiempos y así encontramos innumerables referentes en la actualidad.

El poeta italiano Marinetti la definió como “la belleza de la velocidad”; será por eso que innumerables empresas de coches de gama alta utilizan su imagen como logotipo de la marca: la Silver Ghost de la Rolls Royce, obra de Charles S. Sykes que llamó “El Susurro” pero que los dueños de la firma no tardaron en cambiar por “El Espíritu del Éxtasis”.

Otros son los grupos como Aston Martin, Bentley, Mazda, Mini…que utilizan el símbolo de las dos alas para desarrollar su logo.
Incluso una famosa marca de ropa deportiva empleó la denominación de Nike para sus productos y además elaboró su marca distintiva basada en una de las alas de la divinidad.

Encontramos también algunos reflejos más exactos de nuestra perfecta Victoria de Samotracia en la cúspide de la Columna de la Independencia  de México bajo la forma de un ángel  esculpido por Enrique Alciati.
El séptimo arte también ha dado cabida a la imagen y todos tenemos todavía en la retina la pose airada de los protagonistas de la famosa película Titanic, emulando a nuestra escultura mientras el gigante navío surcaba los gélidos mares.

 

 

 

 

 

y seguimos aprendiendo…

  En el curso que  imparte Ana Ovando, Clàssics Virtuals, cada día aprendemos algo nuevo. Todos teníamos nuestros blogs en marcha, unos más veteranos, y otros, como Hércules, primerizos. La web 2.0 nos da mucho juego para compartir materiales con los compañeros y poder llevar las nuevas tecnologías a las aulas. Es una utopía creer que con un ordenador tenemos a los alumnos ganados: es una labor complicada desterrar la idea que tienen los estudiantes sobre la visita al aula de informática; es posible que la mayoría de ellos crean que vamos a “pasar un rato agradable sin más” delante de unos juegos interactivos o de las obras de museos tan famosos como el Museo del Prado o el Louvre. Para evitar esto, es tarea nuestra tener todas las herramientas informáticas trabajadas y reconocer cuál es la ideal para cada momento. En los foros del curso nos vemos todos implicados en la labor de captar la atención de nuestros alumnos con las TICs y hacer que participen de una manera u otra en nuestros blogs. Todos estamos conforme en que unas veces se consigue y otras no. Chiron se supera cada día para ofrecer a los profesores materiales estupendos para ayudarnos en nuestro trabajo en las aulas.

Ana nos mostró el tema de las/los wikis, otro soporte técnico sobre el que poder interactuar con los alumnos. Tan o más colaborativo que un blog. Hemos abierto nuestras cuentas en google reader para tener controlada a toda la blogosfera  de un vistazo. Estamos en el camino de compartir favoritos con DIIGO y por si fuera poco, estamos ahora descubriendo el mundo de los videos en youtube, fotos flickr, slide, slideshare…

Un mar de cosas aprendidas…y lo que nos queda! Muchas gracias por todo, Ana.

Mi ejercicio de imágenes ( ya llevaba yo tiempo intentando saber cómo subir pps al blog )os lo dejo en este post.

 

 

nundinae romanae

Aprovechando el buen tiempo de la mañana y las espectaculares vistas que nos ofrece la ciudad de Calpe, con su peñón de Ifach, hemos disfrutado de un día de Pascua en un nundinae romanae. Era el atractivo del día. No encontramos demasiados romanos, es más, incluso se nos coló algún que otro galo por el foro; el tiempo fue poco a poco desmereciendo la jornada pero eso sí, disfrutamos del buen humor de los romanos y de la espléndida plaza Mayor, escenario idóneo para este tipo de eventos. La cosa prometía más, pero parece que la lluvia del día anterior había desanimado a nuestros centuriones, cónsules y demás personalidades de la Roma Antigua. ¡¡¡ Ay, si César levantara la cabeza!!! Aquí os dejo algunas fotos de nuestros”modernos romanos“. Clicad la imagen:

hércules en latín

   Desde que inauguré este espacio en la red allá por el mes de octubre del 2007 (no hace tanto tiempo), he tenido la intención de dedicarle un post al mismo Hércules, por ser el héroe que me ayuda en esta tarea tan laboriosa de mantener vivo un espacio cibernético.

Ponerme a redactar la historia del héroe y sus trabajos es tarea harto repetida; la cantidad de recursos de clásicas que hay por la blogosfera es ya increíble.

Hoy “trasteando” de un lugar a otro de la red he encontrado una serie de textos en latín que cuentan la historia de nuestro héroe.

Para los profes que den Latín en 1º de Bachiller son ideales, de esa manera, creo, se puede captar la atención de los alumnos en la traducción y no atosigarlos ya con textos de César; tanto castra, miles, centurio…empiezan a cansar al personal. Además son muy fáciles.

 Espero que le sirva a alguien.

Clicad en el dibujo:

la primavera

Después de unos días de vacaciones falleras, rodeados de colores, mucha música, y mucha, mucha pólvora, llega la primavera entre nubes. El 20 de marzo entramos oficialmente en la estación de la luz, las flores y la tímida calidez que empieza a regalarnos el sol.

Prima vera, proviene del latín vulgar, prima “primera”, ver, ”primavera” . A su vez, -*ver se nos presenta  en indoeuropeo con el significado de “crecimiento”, “desarrollo” y de ahí derivarían palabras como “verde”, “verano”, “vergel”… La primavera sería pues, la estación previa al verano. Tenemos en latín también palabras como primaevitas,”la primera edad”, primaevus, “que está en a flor de la vida”

Los chinos llaman a la primavera, “primer movimiento”.

Muchas son las flores que parece que tengan su historia en la mitología. Las VIOLETAS, por ejemplo:

El mito cuenta que los dioses del Olimpo decretaron la castración de Cibeles. De su sangre nació un árbol de granada con un sólo fruto. Nana, hija de un dios fluvial, lo tomó sobre su seno y la granada desapareció fecundando a la princesa. De dicha fecundación nació Atis, y Cibeles se enamoró de él; cuando este hijo divino se enamoró a su vez y decidió abandonarla, la diosa, el mismo día de su boda, lo volvió loco y lo empujó a castrarse. Atis murió desangrado y de su sangre nacieron las violetas.

La mitología griega  también relaciona el nacimiento del NARCISO.  Un joven de extraordinaria belleza que, al verse reflejado en la superficie de un río, quedó enamorado de su propia imagen; murió ahogado tras lanzarse a las aguas. En ese mismo lugar, creció esta flor, con varios pétalos planos y la corola en forma de campana, que recibió su nombre.

La flor de la ANÉMONA, cuyo nombre driva del griego “ἄνεμος” significa “viento” y representa lo efímera que es la vida. En la mitología griega, las anémonas nacen de la sangre de Adonis herido, regada por Afrodita con un néctar y simbolizan la muerte.

El JACINTO según la mitología, es una flor fue creada por Apolo con la sangre de su amado amigo Jacinto, que murió asesinado mientras ambos lanzaban discos.

El LIRIO recibió su nombre latino Iris de la diosa griega del arco iris. La diosa transportaba las almas de las mujeres al mundo subterráneo. Por eso el lirio se utilizaba para ornamentar las tumbas. Luis VII adoptó el lirio en su emblema durante las cruzadas, de manera  que su nombre fue evolucionando de “flor de Luis” a “flor de lis”, cuyas tres hojas fueron luego simbolo de la verdad, la sabiduría y el valor.

En la antigüedad clásica, las ROSAS rojas se consagraban a Venus y fueron como la diosa misma, un símbolo arquetípico del amor y la belleza. Y aun hoy en día, esta asociación sigue vigente.

 

 

 

Y muchas más…

 

Con la purificación del fuego de San José y el olor a incienso de la Semana Santa, os deseo una feliz entrada a la primavera y  Καλὸν Πάσχα.

La falla

Com és tradició  en el noste centre, els alumnes de 1 de batxiller són els encarregats de fer la falla. Durant uns dies compaginen les classes amb les tasques d’elaboració dels ninots.

L’últim dia de classe, la monten  i la cremen. No ens salvem cap professsor, i és que ja se sap que, un dels punts més importants de la festa és la crítica fallera. Tot i que sabem que ens esperen unes bones “picades d’abella”, les assumim i els preparem un bon esmorzaret amb llonganisses i botifarres.

Després tots junts cremem el “monument” i esperem que el foc ens purifique per a la següent avaluació.

Aquest any ens ho hem passat d’allò més bé, i com que hi ha blog per fer-ho manifest us deixe unes fotos dels alumnes de llatí i grec de 1ER ( els artistes del meu ninot faller ) i un slide de tota la festa.

 ¡Bones falles a tots!

  

 

 

 

Mis chicas de Latín 2º

  Bueno chicas, el curso se acaba, las fallas llegan y con ellas la Pascua, así es que estaremos una temporadita sin vernos. Ya sabéis que el blog está a vuestra disposición ( Hércules me ha dicho que os echa muchísimo de menos ). Creo, además, que ese Jardín de las Hespérides se está secando!!!

Entramos en la recta final, la selectividad está a la vuelta de la esquina, así que, no nos vamos a dormir en los laureles:  hay que traducir un poco de latín y griego estas vacaciones!!!

En el box tenéis las traducciones que quiero que hagáis. (Sabéis que yo prefiero poco y bien que mucho y mal )

Mis estupendas MCarmen y Martyna, que además tienen que seguir en contacto con Lisias saben que tienen que traducir algunos párrafos más.

¡Venga, ánimo, que en breve estáis tomando el sol en nuestra estupendísima playa, siendo ya universitarias!

Os dejo un chiste que encontré por algún blog de mis compañeros y me pareció gracioso.

 

Curate ut valeatis!

museu arqueològic de gandia (maga)

   El Cefire de Sagunto, y en especial Vicent Giner Cotino de la asesoría de primaria, han organizado las Jornadas en el Museo Arqueológico de Gandía ( MAGa ).

Museo reciente, ubicado en el antiguo Hospital San Marcos, del cual se mantiene la distribución de salas, los arcos apuntados de la sala de hombres, las bóvedas de la sala de mujeres o los restos de la muralla medieval que miraban al río Serpis.

La exposición permanente del MAGa presenta la prehistoria comarcal de forma actual, dinámica y accesible a todos los públicos.

Alberga piezas de algunos de los importantes yacimientos arqueológicos como la cueva de Bolomor ( en Tavernes de la Valldigna ) o la Cova de Parpalló ( en Gandía ).

En la sala de los hombres podemos encontrar los restos de las sociedades caza-recolectoras del Paleolítico, en la de las mujeres encontramos hallazgos de las sociedades agrícolas del Neolítico.

sala de hombres

 

   El MAGa está dedicado casi en su totalidad a los talleres con los que intentan llevar a la práctica todas las costumbres y vivencias que tenían nuestros antepasados del Paleolítico y del Neolítico. Y aunque intentan que los participantes tengan como mínimo 6 años, no hay un límite de edad. Cualquier adulto, como lo hicimos nosotros, puede disfrutar en cada uno de los talleres didácticos que se ofrecen. Hay unos concertados, y es que los profesores pueden combinar la visita al museo con un taller, dependiendo del objetivo que se quiera conseguir con los alumnos. El museo ofrece otros talleres de fin de semana, sin previa concertación y en el que puede participar todo aquel que se presente los sábados a las 18.00H o los domingos a las 12:00H.

Entre los concertados podemos encontrar los talleres de LOS PRIMEROS AGRICULTORES Y GANADEROS, donde se aprende a moler el trigo y pulir las piedras; LOS SONIDOS DE LAS PREHISTORIA, en el que se conocen un sinfín de instrumentos simples con los que nuestros antepasados emitían sonidos, confeccionados con huesos, maderas, conchas; en el taller CIERVOS, CABRAS Y CONEJOS: LA ARQUEOZOOLOGÍA, se aprende a reconocer la tipología de huesos de animales encontrados en yacimientos y finalmente, en CAZADORES DE LA PREHISTORIA EN LA SAFOR, el más demandado, se aprende a hacer fuego por fricción de dos maderas: nosotros lo probamos y es realmente  emocionante conseguir fuego de una manera tan simple.

Os animo a todos a visitar el Museu Arqueològic de Gandia, con o sin niños es ideal para pasar el día.

El MAGa está dentro del SARC ( Servei d’Assistència i Recursos Culturals ) a través del cual podéis encontrar ayudas para organizar las excursiones. Tenéis más información en www.sarc.es

 

 

 

Quan surts per fer el viatge cap a Ítaca…

   Kavafis, poeta griego nacido en Alejandría, proyectó en su poema Ítaca su visón de la vida, utilizando la metáfora del largo viaje. Los versos hacen alusión a la travesía de Odiseo en su  regreso a la patria. Ulises parte rumbo a su Ítaca desafiando a Poseidón, quien le complicará su vuelta. El poeta nos presenta el trayecto como un camino lleno de  experiencias que nos conduce a conseguir nuestras metas.  Ítaca es el punto final donde se centran todas sus esperanzas.

También podemos interpretar  Ítaca como la muerte así nos dice Konstandinos Kavafis que  la importancia no es llegar a la meta, sino el camino que tenemos que realizar para poder llegar a ella.

Ítaca es el camino, Ítaca es la vida misma.

Aquí tenéis un link en castellano

Traducció de Carles Riba

Quan surts per fer el viatge cap a Ítaca,
has de pregar que el camí sigui llarg,
ple d’aventures, ple de coneixences.
Els Lestrígons i els Cíclops,
l’aïrat Posidó, no te n’esfereeixis:
són coses que en el teu camí no trobaràs,
no, mai, si el pensament se’t manté alt, si una
emoció escollida
et toca l’esperit i el cos alhora.
Els Lestrígons i els Cíclops,
el feroç Posidó, mai no serà que els topis
si no els portes amb tu dins la teva ànima,
si no és la teva ànima que els dreça davant teu.

 Has de pregar que el camí sigui llarg.
Que siguin moltes les matinades d’estiu
que, amb quina delectança, amb quina joia!
entraràs en un port que els teus ulls ignoraven;
que et puguis aturar en mercats fenicis
i comprar-hi les bones coses que s’hi exhibeixen,
corals i nacres, marbres i banussos
i delicats perfums de tota mena:
tanta abundor com puguis de perfums delicats;
que vagis a ciutats d’Egipte, a moltes,
per aprendre i aprendre dels que saben.

Sempre tingues al cor la idea d’Ítaca.
Has d’arribar-hi, és el teu destí.
Però no forcis gens la travessia.
És preferible que duri molts anys
i que ja siguis vell quan fondegis a l’illa,
ric de tot el que hauràs guanyat fent el camí,
sense esperar que t’hagi de donar riqueses Ítaca.

Ítaca t’ha donat el bell viatge.
Sense ella no hauries pas sortit cap a fer-lo.
Res més no té que et pugui ja donar.

I si la trobes pobra, no és que Ítaca t’hagi enganyat.
Savi com bé t’has fet, amb tanta experiència,
ja hauràs pogut comprendre què volen dir les Ítaques

Aquí podéis observar la gran repercusión de este famoso poema:

Lluis LLach     Sean Connery